تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التبيان في تفسير غريب القرآن — صفحة 203

مساهمون:

ص٢٠٣

14 - سورة إبراهيم عليه السلام

1 -
يَسْتَحِبُّونَ الْحَياةَ الدُّنْيا عَلَى الْآخِرَةِ
[ 3 ] : أي يختارونها عليها . 2 -
فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْواهِهِمْ
[ 9 ] : أي عضّوا أناملهم حنقا وغيظا مما أتاهم به الرّسل كقوله :
وَإِذا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنامِلَ مِنَ الْغَيْظِ
« 1 » ، وقيل :
فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْواهِهِمْ
: أومئوا إلى الرّسل عليهم الصلاة والسلام أن اسكتوا . 3 -
بِسُلْطانٍ
[ 10 ] : هو الملكة والقدرة ، وهو هنا الحجة ( زه ) « 2 » . 4 -
وَاسْتَفْتَحُوا
[ 15 ] : أي سألوا الفتح ، وهو القضاء . 5 -
مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ
[ 16 ] : أي قيح ودم . 6 -
يُسِيغُهُ
[ 17 ] : يجيزه . 7 -
ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ
[ 22 ] : أي بمغيثكم . 8 -
اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ
[ 26 ] : استؤصلت . 9 -
الْبَوارِ
[ 28 ] : الهلاك . 10 -
وَلا خِلالٌ
[ 31 ] : لا مخالّة ولا مصادقة ( زه ) « 3 » ، يعني مصدر : خاللته خلالا ومخالّة . 11 -
سَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ
[ 32 ] : ذلّل لكم السّفن ( زه ) 12 -
دائِبَيْنِ
[ 33 ] : لا يفترقان . وسبق أن الدّؤوب : الملازمة للشيء والعادة . 13 -
اجْنُبْنِي
[ 35 ] هو وجنّبني بمعنى واحد .
هامش
( 1 ) سورة آل عمران ، الآية 119 . ( 2 ) لفظ النزهة 114 : « أي ملكة وقدرة وحجة أيضا » . ( 3 ) لفظ النزهة 87 : « وخلال : مخالّة أيضا : أي مصادقة » .