پس ، معلوم شد ، كه به حكم قرآن و حديث و عقل و منطق و اعتبار ، محبت اهل - بيت طاهرين ، در رديف محبت رسولخدا ( ص ) و در رتبهء بعدى آنست . و محبت و ولاى ايشان ، از محبت و ولاى رسولخدا ( ص ) جدا نيست ، همانطوريكه محبت و ولاى رسولخدا ( ص ) ، از محبت و ولاى پروردگار ، قابل انفكاك نميباشد . روايات در اين معنى ، بسيار زياد ، بلكه بحّد تواتر است .
اينك ، چند نمونه از اين گونه احاديث نبوى ، از نظر شما ميگذرد :
1 - هركه ، من مولاى اويم ، على مولاى او است . « من كنت مولاه فعليّ مولاه »
( به صد طريق ، بلكه بيشتر )
2 - على از من و من از علىام ، و او بعد از من ، ولىّ هر مؤمنى است .
« علىّ منّى و أنا منه ، و هو ولىّ كلّ مؤمن بعدى » ( از عمران بن حصين )
3 - هركس كه ، خدا و من ، مولاى او هستيم ، اين على ، مولاى او است .
« من كان اللّه و أنا مولاه فهذا عليّ مولاه »
4 - هركه من ، مولاى او هستم ، على ، ولى او است .
« من كنت مولاه فعلىّ وليّه »
( از سعد بن ابى وقاص )
5 - هر كه مرا ، و اين دو - حسن و حسين ( ع ) - و پدر و مادر اين دو را ، دوست بدارد ، در روز قيامت ، در درجهء من ، با من خواهد بود .
« من أحبّني و أحبّ هذين و أباهما و امهما كان معي في درجتي يوم القيامة »
( از على عليه السلام ، و ابو هريره )
6 - شفاعتم مخصوص امت منست ، و امت من ، آنكسانى هستند كه اهل بيت مرا دوست بدارند ، و ايشان شيعيان منند .
« شفاعتى لامتي من أحبّ أهل بيتى و هم شيعتى »
( از : على عليه السلام )
7 - اهل بيت من و كسانى كه آنها را دوست ميدارند ( امت من ) ، باهم وارد
سيرتنا وسنتنا ، سيرة نبينا وسنته ( راه و روش ما راه و روش پيامبر ( ص ) ما است ) ( فارسى ) — صفحة 29
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص٢٩