قوله تعالى : قَدْ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ « 2 » النّقص : ضدّ الزيادة . وفي معنى الآية الكريمة وجهان : أحدهما ما ينقص من عددهم ، والثاني ما تأكله من لحومهم وتمصّه من دمائهم . وأصل النّقص في الأجرام ، ويستعمل في المعاني أيضا مجازا ، وبمعناه النقصان كالكفر والكفران والخسر والخسران . ويكون قاصرا ومتعديا لواحد ولاثنين كزاد في ذلك كلّه . تقول : نقص المال ، ونقصت زيدا مالا ، ونقصت المال .

قوله تعالى : وَلا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها « 3 » النّقض ضدّ الإبرام ، وهو انتثار العقد من البناء والحبل والعهد . والنّقض : المنقوض ، وذلك في الشّعر أكثر . والنّقض كذلك [ وذلك ] « 4 » في البناء أكثر ، والنّقض : البعير المهزول ، والجمع في الجميع أنقاض . والمناقضة في الكلام : التخالف ، وأصله التخالف نفيا وإثباتا من النقيضين ، فإنّ النّقيضين كلّ قضيّتين متى صدقت إحداهما كذبت الأخرى . والنّقيضان لا يجتمعان ولا