تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ — صفحة 153

مساهمون:

ص١٥٣

باب النون

فصل النون والهمزة

ن ا ش :

قوله تعالى :
وَأَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ
« 1 » . قرىء في المتواتر « التناوش » بالهمز والواو ؛ فمن قرأ بالهمز قال : هو التناول من بعد . يقال : نأش إذا أبطأ وتأخّر . وأنشد : [ من الطويل ]
تمنّى نئيشا أن يكون أطاعني
أي ، أخيرا . ومن قرأ بالواو قال : هو التناول بسهولة « 2 » . وأنشد قول عنترة « 3 » : [ من الكامل ]
فتركته جزر السّباع ينشنه * يقصمن قلة رأسه والمعصم
يقال : ناشه ينوشه ، وتناوشه يتناوشه تناوشا . وهذه التفرقة لأبي عمرو . وقال غيره : القراءتان بمعنى ، والهمز بدل من الواو ، وقال : لأنّهم إذا أبدلوا الواو ساكنة مضموما ما قبلها ، لأجل تلك الضمة في قول الشاعر : [ من الوافر ]
أحبّ المؤقدين إلي مؤسى
فلأن يبدّلونها مضمومة أولى . وعليه : « أقّتت » « 4 » و « وقّتت » . وقيل : هو بالهمز بمعنى
هامش
( 1 ) 52 / سبأ : 34 . ( 2 ) قرأ حمزة والأعمش والكسائي بالهمز . ( 3 ) البيت في ديوانه : 151 ، وفيه : ما بين قلة . ( 4 ) 11 / المرسلات : 77 .
عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ — صفحة 153 | أحمد بن يوسف الحلبي ( السمين الحلبي ) / محمد التونجي