الغراب ويلج الجمل في سمّ الخياط . والثاني : لا يطّرحكم حتى تزهدوا في عمله ، فسمّى إطراحه لهم مللا على المقابلة ، كما تقدّم في وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وعليه قول عديّ « 1 » : [ من الرمل ]

سمى إهلاكه لهم لعبا . وقيل : معناه : لا يقطع فضله عنكم . وهو قريب من الأول . قوله تعالى : وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ « 2 » أي ينطق بما عليه ؛ يقال : أمللت عليه ، وأمليت كقوله : فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ بُكْرَةً « 3 » فأبدل إحدى اللامين « 4 » حرف علة . وأمللته : حملته على الملل من الشيء . والمليلة : حرارة يجدها الإنسان « 5 » .

قوله تعالى : أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ « 6 » أي نطيل لهم المدّة وندرّ عليهم الأرزاق استدراجا لهم ، والإملاء : الإمداد ، ومنه قيل للمدّة الطويلة ملاوة من الدّهر ، ومليّ من الدهر . قال تعالى : وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا « 7 » أي دهرا طويلا ، وتملّى بكذا : تمتّع به مدّة وملاوة من الزمان . وتملّيت الثوب : تنعّمت به . وملاك « 8 » اللّه : أبقاك اللّه متمتعا . والملا : المفازة الممتدّة . والملوان : الليل والنهار . قال بعضهم : حقيقة ذلك تكرّرهما وامتدادهما ، قال « 9 »