ومسّ الحمّى : أول ما ينال منها . قوله : أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ « 1 » أي مماسّة ؛ كان السامريّ يقولها فلا يقربه أحد عقوبة له حتى صار وحشيا .

قوله تعالى : وَلا تُمْسِكُوهُنَّ ضِراراً « 2 » . الإمساك هنا المنع ، وأصل « 3 » الإمساك التعلّق بالشيء وحفظه ، ومنه قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا « 4 » . قوله : فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى « 5 » أي تعلّق بها . قوله : فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ « 6 » أي تحرّ الإمساك . قوله : هَلْ هُنَّ مُمْسِكاتُ رَحْمَتِهِ « 7 » أي مانعات . قوله : لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفاقِ « 8 » أي بخلتم ، والإمساك كناية عن البخل ، لأنّ من بخل فقد منع ما عنده وحفظه وتعلّق به . قوله تعالى : الَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ « 9 » أي يتمسّكون به ؛ يقال : مسك بالشيء وأمسك وتمسّك وامتسك واستمسك بمعنى ، قال زهير « 10 » : [ من البسيط ]