والأرض : الرّعدة أيضا ، وعن ابن عباس : « أزلزلت بي الأرض أم بي أرض » « 1 » ؟ أي رعدة . والأرض : الزّكام . تأرّض « 2 » : قام على الأرض . وفي حديث أمّ معبد : « فشربوا حتى أراضوا » أي ناموا على الأرض « 3 » . والتأريض : التّهيئة والتسوية ، وفي الحديث « 4 » : « لا صيام لمن لم يؤرّضه من الليل » أي يهيئه . وآرضت الكلام « 5 » ، من مكان أريض ، خليق بالخير . وأرض أريضة : حسنة النّبت . والأرضة : دودة تأكل الخشب من الأرض . وأرضت الدودة الخشبة فهي مأروضة ، وأرضت الخشبة . وقوله : يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها « 6 » من أحسن المجازات ، وفيه دليل على البعث . وقيل : هو كناية عن إلانة القلوب بعد قسوتها وثبوتها على الحقّ .

قال تعالى : عَلَى الْأَرائِكِ « 7 » هو جمع أريكة . والأريكة : كل ما يتّكأ عليه ، عن الزهريّ . وقال ثعلب : السرير في الحجلة فإن كان منفردا فليس بأريكة . قال الراغب : حجلة على سرير « 8 » . وتسميتها بذلك إمّا لكونها « 9 » على الأرض متّخذة من الأراك « 10 » وإمّا لكونها مكانا للإقامة من أرك بالمكان أروكا : أقام . وأصل الأروك الإقامة لرعي الأراك . ثم عبّر به عن كلّ إقامة .