البسّ : الفتّ . قال تعالى : وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا « 1 » أي فتّت وتحطّمت ومنه : بسست الحنطة والخبز ، ومنه سميت مكة الباسّة ، لأنها تحطّم الملحدين فيها « 2 » . وقيل : بسست الإبل وأبسستها أي سقتها « 3 » ، وأصلها أن يقال لها : بس بس تزجر بذلك لتسرع . ومنه : انبسّت الحية : انسابت انسيابا سريعا . وبسست الناقة أيضا « 4 » قلت لها ذلك عند الحلب لتدرّ . ومنه ناقة بسوس أي لا تدرّ إلا على بساس . فيكون قوله : بُسَّتِ الْجِبالُ موافقا لقوله : وَسُيِّرَتِ الْجِبالُ « 5 » وفي الحديث : « يخرج قوم من المدينة إلى الشام والعراق يبسّون والمدينة خير لهم » « 6 » أي يسرعون . وقيل : بسّت : نسفت ، لقوله : فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً « 7 » .

البسط : الإتساع في الشيء . ومنه بسط الرزق ، والبساط : المفترش من ذلك لإتّساعه ، فعال بمعنى مفعول . قال تعالى : جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِساطاً « 8 » . والبسط : النّشر يقابل القبض . وبسيط الأرض : مبسوطها .