تفسير مبهمات القرآن ( صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل ) — صفحه 59

بِظُلْمٍ « 1 » بالشرك من قوله تعالى : إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ « 2 » . ثانيا : ثم إنّ البلنسيّ رحمه اللّه يعتمد على الحديث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في كشف المبهم إذا لم يجد تفسيره في القرآن الكريم ولكن من غير إسناد . إلا أنه غالبا يشير إلى المصدر الذي نقل عنه فعندما تعرض لتفسير قوله تعالى : وَأَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى « 3 » أورد قول النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « الكمأة من المن » « 4 » . كما استشهد بالحديث الذي ورد في صحيح البخاري في صفة مقام إبراهيم من قوله تعالى : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى « 5 » حيث ذكر أنّ المقام هو الحجر الذي ارتفع عليه إبراهيم عليه السّلام حين ضعف عن رفع الحجارة التي كان يناوله إسماعيل عليه السلام لبناء البيت « 6 » . وهو في الغالب ينقل الحديث عن الكتب الحديثية المشهورة مثل صحيح البخاري ومسلم والموطأ للإمام مالك . . . وغير ذلك . وأحيانا ينقل أحاديث من كتب لم أقف عليها ولا على تراجم مؤلفيها ، مثل كتاب الجامع لما في المصنفات الجوامع لعبيد اللّه بن سليمان الرعيني « 7 » ، وكتاب روضة التحقيق ولم يذكر مؤلفه « 8 » . وعموما فإن البلنسي - رحمه اللّه - مكثر من الاستشهاد بالحديث في كتابه قياسا بالسهيلي إلا أنه دون ابن عسكر في ذلك « 9 » .