بِظُلْمٍ
« 1 » بالشرك من قوله تعالى :
إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
« 2 » .
ثانيا : ثم إنّ البلنسيّ رحمه اللّه يعتمد على الحديث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في كشف المبهم إذا لم يجد تفسيره في القرآن الكريم ولكن من غير إسناد . إلا أنه غالبا يشير إلى المصدر الذي نقل عنه فعندما تعرض لتفسير قوله تعالى :
وَأَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى
« 3 » أورد قول النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « الكمأة من المن » « 4 » .
كما استشهد بالحديث الذي ورد في صحيح البخاري في صفة مقام إبراهيم من قوله تعالى :
وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى
« 5 » حيث ذكر أنّ المقام هو الحجر الذي ارتفع عليه إبراهيم عليه السّلام حين ضعف عن رفع الحجارة التي كان يناوله إسماعيل عليه السلام لبناء البيت « 6 » .
وهو في الغالب ينقل الحديث عن الكتب الحديثية المشهورة مثل صحيح البخاري ومسلم والموطأ للإمام مالك . . . وغير ذلك .
وأحيانا ينقل أحاديث من كتب لم أقف عليها ولا على تراجم مؤلفيها ، مثل كتاب الجامع لما في المصنفات الجوامع لعبيد اللّه بن سليمان الرعيني « 7 » ، وكتاب روضة التحقيق ولم يذكر مؤلفه « 8 » .
وعموما فإن البلنسي - رحمه اللّه - مكثر من الاستشهاد بالحديث في كتابه قياسا بالسهيلي إلا أنه دون ابن عسكر في ذلك « 9 » .
هامش
( 1 ) سورة الأنعام : آية : 82 .
( 2 ) سورة لقمان : آية : 13 . وانظر : استشهاده بالقرآن في كتابه : 464 ، 493 .
( 3 ) سورة البقرة : آية : 57 .
( 4 ) انظر تخريج هذا الحديث : ص : 155 .
( 5 ) سورة البقرة : آية : 125 .
( 6 ) صلة الجمع : ( 177 ، 178 ) .
( 7 ) نقل عنه البلنسي عدة مرات .
( 8 ) نقل عنه مرة واحدة في القسم الأول من كتابه : 190 .
( 9 ) تكرر استشهاد البلنسي بالحديث في القسم الأول في الصفحات التالية : 192 ، 194 ، 199 ، 216 ، 266 ، 339 ، 350 ، 376 ، 380 ، 381 ، 383 ، 406 ، 413 ، 449 ، 450 ، 453 ، 455 ، 456 ، 457 ، 515 ، 526 .