ابن المغيرة ، والحارث بن زمعة بن الأسود ، وعلي بن أمية بن خلف ، والعاص بن منبه بن الحجاج ، خرجوا يوم بدر مع قريش من مكة وهم على الارتياب ، فلما عاينوا قلة أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قالوا ذلك ، فهلكوا ، ونزلت الآية واللّه أعلم .
[ 60 ]
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِباطِ الْخَيْلِ . . .
.
( سه ) « 1 » : الخطاب للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم وأصحابه فلنذكر إذا خيل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم [ وأسماءها ] « 2 » على شرطنا في هذا الكتاب ، لأن لها أسماء أعلاما ، وقد كان للمقداد يوم بدر فرس اسمها « 3 » : بعزجة « 4 » ، ويقال : سبحة « 5 » وفي يوم بدر نزلت هذه السورة ، ولم يكن لهم يومئذ إلا فرسان أحدهما فرس المقداد « 6 » . وأما خيل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وأسماؤها فمنها : السكب « 7 » ، وهو من سكب الماء ، كأنه سيل
هامش
وانظر تفسير البغوي : 2 / 255 ، والمحرر الوجيز : 6 / 338 ، وتفسير ابن كثير :
4 / 19 .
( 1 ) التعريف والإعلام : ( 44 ، 45 ) .
( 2 ) في الأصل ، ( م ) ، ( ع ) : « وأسماؤها » ، والمثبت في النص من ( ق ) ومن التعريف والإعلام للسهيلي .
( 3 ) في ( ع ) : « اسمه » ، وكلاهما صحيح .
( 4 ) ذكره ابن هشام في السيرة ، القسم الأول : 666 ، وانظر الحلبة في أسماء الخيل المشهورة للصاحبي : 25 ، واللسان : 2 / 215 ( بعج ) .
( 5 ) قال ابن الأثير في النهاية : 2 / 332 : « هو من قولهم فرس سابح ، إذا كان حسن مدّ اليدين في الجري » .
وانظر السيرة لابن هشام ، القسم الأول : 666 ، والحلبة : 49 ، واللسان : 2 / 470 ( سبح ) .
( 6 ) جاء بعده في هامش الأصل ، ( م ) ، ( ق ) : « والآخر لمرثد الغنوي ، وذكر ابن إسحاق أن الزبير كان له ذلك اليوم فرس يسمى : اليعسوب . قال السهيلي : وفي فرس الزبير اختلاف ، وأما ما ذكر من خيل النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فإنما كانت له بعد يوم بدر » .
ينظر السييرة لابن هشام ، القسم الأول : 666 ، والروض الأنف : 3 / 84 .
( 7 ) السّكب : - بفتح السين ، وإسكان الكاف - . كذا ضبطه الصاحبي التاجي في الحلبة :
47 .
وانظر الطبقات لابن سعد : 1 / 489 ، والمنمق لابن حبيب : 406 ، والمعارف لابن .
قتيبة : 149 ، وتاريخ الطبري : 3 / 173 .