والقصاص ، وزيادة السهم والتعصيب في الميراث غالبا ، والقسامة ، والولاية في النكاح ، والطلاق ، والرجعة ، وعدد الأزواج ، وإليهم الانتساب ، وهم أصحاب اللحى والعمائم ، وبما أنفقوا دائما من أموالهم ، والمهر .
[ 34 ]
. . . وَاللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ . . .
الآية .
( عس ) « 1 » روي « 2 » أن سعد بن الربيع ، وكان نقيبا من نقباء الأنصار ، نشزت عليه امرأته حبيبة « 3 » بنت زيد بن أبي زهير فلطمها فانطلق بها أبوها إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : فقال : أفرشته كريمتي فلطمها : فقال : لتقتص منه .
فنزلت الآية ، فقال : « أردنا أمرا وأراد اللّه أمرا ، والذي أراد اللّه خير » ، ورفع القصاص .
[ 37 ]
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ
.
( عس ) « 4 » قيل « 5 » : إنها نزلت في كردم بن قيس « 6 » ،
هامش
( 1 ) التكميل والإتمام : ( 18 ب ، 19 أ ) .
( 2 ) نقله الواحدي في أسباب النزول : 144 ، والبغوي في تفسيره : 1 / 422 عن مقاتل . وذكره الزمخشري في الكشاف : 1 / 524 دون عزو .
وأورده ابن بشكوال في الغوامض والمبهمات : ( 802 ، 803 ) وعزاه إلى الثعلبي عن مقاتل ، وكذا الحافظ ابن حجر في الكافي الشاف : ( 42 ، 43 ) .
وأخرجه الطبري - مبهما - عن الحسن ، وقتادة ، وابن جريج والسدي . وانظر تفسيره :
( 8 / 291 ، 292 ) .
( 3 ) الإصابة : ( 2 / 605 ، 606 ) .
( 4 ) التكميل والإتمام : 19 أ .
( 5 ) ذكره ابن إسحاق انظر السيرة ، القسم الأول : 560 ، وأخرجه الطبري في تفسيره :
8 / 353 عن ابن عباس رضي اللّه عنهما ، وجاء فيه : كردم بن زيد مكان كردم بن قيس .
ونقله الواحدي في أسباب النزول : ( 145 ، 146 ) عن ابن عباس ، وابن زيد ولكن دون تعيين أسماء هؤلاء اليهود . وأورده السيوطي في الدر المنثور : 2 / 538 وزاد نسبته إلى ابن أبي حاتم ، وابن المنذر عن ابن عباس رضي اللّه عنه .
( 6 ) كردم بن قيس النضري ، حليف كعب بن الأشرف .
السيرة لابن هشام ، القسم الأول : 514 .