[ 185 ]
شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ
.
( سي ) : إنما سمي الشهر شهرا لشهرته « 1 » ، ورمضان : مشتق من الرمض ، وهو شدة الحر فعلقه هذا الاسم من زمنه الذي كان « 2 » فيه كما سمي ربيع من مدة الربيع ، وجمادي من مدة الجمود « 3 » .
قال الزجاج في كتاب « الأنواء » « 4 » : « وكان اسمه قديما عند / العرب [ 18 / ب ] العاربة « ناتقا » ، [ لأنه ] « 5 » كان يؤثل « 6 » لهم في الغارات الأموال . ويقال : نتقت المرأة إذا أكثرت الولد » « 7 » .
وقال الزمخشري « 8 » : « إنما سمى ناتقا ، لأنه كان ينتقهم أي : يزعجهم إضجارا لشدته عليهم » .
وروي عن مجاهد « 9 » أنه كره أن يقال : صمت رمضان ، دون أن يذكر
هامش
الصوفي ، صاحب الرسالة . له أيضا : التيسير في التفسير ، ولطائف الإشارات ، . . . وغير ذلك .
أخباره في : تاريخ بغداد : 11 / 83 ، وفيات الأعيان : 2 / 205 ، سير أعلام النبلاء :
8 / 227 ، وطبقات المفسرين للداودي : 1 / 344 .
( 1 ) اللسان : 4 / 432 ( شهر ) .
( 2 ) ينظر : الأيام والليالي والشهور للفراء : 45 ، وكتاب الأزمنة لقطرب : 38 ، والزاهر لابن الأنباري : 2 / 368 ، الصحاح : 3 / 1080 ، اللسان : 7 / 160 ( رمض ) .
( 3 ) ينظر الأيام والليالي والشهور : 42 ، الأزمنة لقطرب : 38 ، الزاهر : 2 / 368 .
( 4 ) لم أجد لهذا الكتاب ذكرا إلا في الفهرست للنديم : 97 ، الذي نسبه إلى الزجاج ، وغالب الظن فيه أنه مفقود .
( 5 ) في الأصل : « كأنه » ، والمثبت في النص من النسخ الأخرى .
( 6 ) أي : يجمع .
اللسان : 11 / 722 ( وثل ) .
( 7 ) ينظر الصحاح : 4 / 1558 ، اللسان : 10 / 352 ( نتق ) .
( 8 ) الكشاف : 1 / 336 .
( 9 ) مجاهد : ( 21 - 104 ه ) .
مجاهد بن جبر - بفتح الجيم وسكون الموحدة - المكي القرشي ، أبو الحجاج ، الإمام