سورة التكوير
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
في التكوير وجهان : أحدهما : من كورت العمامة إذا لففتها . أي : يلف ضوؤها لفا فيذهب ضوؤها ، والثاني : عبر بالتكوير عن لفها ، ولفها عبارة عن سترها لأن الثوب إذا أريد لفه لف وطوى .
وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ
أي : انقضت .
وَإِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ
: جمع عشراء ؛ وهي التي أتى على حملها عشرة أشهر ثم هو اسمها إلى أن تضع لتمام السنة وهي أنفس ما تكون عند أهلها ، ومعنى عطلت :
تركت مهملة ، وقيل : عطلها أهلها عن الحلب والصر لاشتغالهم بأنفسهم .
حُشِرَتْ
: جمعت من كل ناحية .
سُجِّرَتْ
: ملئت كما يسجر التنور بالحطب .
وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ
قيل : نفوس المؤمنين بالحور ، ونفوس الكافرين بالشياطين « 1 » .
وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ
الوأد : قتل البنات ودفنهن في التراب ، وكان هذا في الجاهلية ومنعه صعصعة بن ناجية .
وفي ذلك يقول الفرزدق يفتخر بذلك :
ومنا الذي منع الوائدات * فأحيا الوئيد فلم توأد
كُشِطَتْ
: كشفت وأزيلت كما يكشط الإهاب عن الذبيحة ، وقرأ ابن مسعود : قشطت ، واعتقاب القاف والكاف كثير في كلامهم ، يقال : لبكت الثريد ولبقته ، والكافور ، والقافور .
سُعِّرَتْ
: إذا أوقدت إيقادا شديدا .
أُزْلِفَتْ
أدنيت قيل هذه اثنا عشرة خصلة ؛ ست منها في الدنيا ، وست منها في الآخرة .
بِالْخُنَّسِ
: الرواجع ، بينا ترى النجم في آخر البرج اذكر راجعا إلى أوله .
الْجَوارِ الْكُنَّسِ
والجواري : السيارة ، والكنس : الغيب من كنس الوحش إذا
هامش
( 1 ) عن النعمان بن بشير : قال النبي صلّى الله عليه وسلم :وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْقال : " يقرن كل رجل مع كل قوم كانوا يعملون بعمله " .