وَهُوَ مُلِيمٌ
: داخل في الملامة يقال رب لائم مليم ، وقرئ مليم « 1 » بفتح الميم كما جاء مشيب في مشوب .
فَنَبَذْناهُ بِالْعَراءِ
النبذ : الإلقاء ، والعراء : المكان الخالي من الشجر ؛ كأن اشتقاقه من العري .
شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ
اليقطين : ما لا ساق له من النبات كالبطيخ والقثاء والمراد به هاهنا الدباء . قلت وأهل اللغة يقولون : الشجر ماله ساق والنجم ما لا ساق له ، والقرآن نطق بالشجر وهو مما لا ساق له ، وقيل للنبي صلّى الله عليه وسلم : إنك تحب القرع قال : " هي شجرة أخي يونس " وقيل هي التين ، وقيل : شجرة الموز تغطي بورقها وأكل من ثمارها .
وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً
: أراد الملائكة مأخوذ من الاجتنان فمن خبث من الجنّة كان شيطانا ومن طهر كان ملكا .
بِفاتِنِينَ
أي : مفسدين .
إِلَّا مَنْ هُوَ صالِ الْجَحِيمِ
: صلى النار يصلاها تصلية إذا غشته : ومنه صليت بالنار إذا لينتها .
بِساحَتِهِمْ
ساحة الدار : فناؤها .
هامش
( 1 ) لم ينسبها في البحر لأحد - ومليم بفتح الميم اسم مفعول من لام .