بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ
خطاب للسامع أمره تعالى بالعبادة والشكر . قال الزمخشري : فاعبد ردّ لما أمروه من استلام بعض آلهتهم كأنه قال لا تعبد ما أمروك بعبادته بل إن كنت عاقلا فاعبد اللّه فحذف الشرط وجعل تقدّم المفعول عوضا منه « انتهى » .
لا يكون تقدّم المفعول عوضا من الشرط لجواز أن يجيء زيد فعمرا أضرب فلو كان عوضا لم يجز الجمع بينهما .