القراءات :
غير الله بالجر : يزيد وحمزة وعليّ . الآخرون : بالرفع حملا على المحل
فَلا تَذْهَبْ
من الإذهاب نفسك منصوبا : يزيد . الآخرون : بفتح التاء والهاء من الذهاب
نَفْسُكَ
مرفوعا : الريح على التوحيد : ابن كثير وحمزة وعلي وخلف
وَلا يُنْقَصُ
بفتح الياء وضم القاف : روح وزيد . الباقون : بالعكس .
مِنْ عُمُرِهِ
باختلاس الضمة : عباس والذين يدعون على الغيبة : قتيبة .
الوقوف :
وَرُباعَ
ط
يَشاءُ
ط
قَدِيرٌ
ه
لَها
ج
بَعْدِهِ
ط
الْحَكِيمُ
ه
عَلَيْكُمْ
ط
وَالْأَرْضِ
ط
إِلَّا هُوَ
ز للاستفهام ولفاء التعقيب واتحاد المعنى
تُؤْفَكُونَ
ه
قَبْلِكَ
ط
الْأُمُورُ
ه
الْغَرُورُ
ه
عَدُوًّا
ط
السَّعِيرِ
ه ط لأن
الَّذِينَ
مبتدأ .
شَدِيدٌ
ه
كَبِيرٌ
ه
حَسَناً
ط لحذف الجواب
حَسَراتٍ
ط
يَصْنَعُونَ
ه
مَوْتِها
ط
النُّشُورُ
ه
جَمِيعاً
ط
يَرْفَعُهُ
ط
شَدِيدٌ
ه
يَبُورُ
ه
أَزْواجاً
ط
بِعِلْمِهِ
ط
فِي كِتابٍ
ط
يَسِيرٌ
ه
أُجاجٌ
ط
تَلْبَسُونَها
ج لانقطاع النظم مع اتفاق المعنى
تَشْكُرُونَ
ه
مُسَمًّى
ط
الْمُلْكُ
ط
قِطْمِيرٍ
ه
دُعاءَكُمْ
ج للشرط مع العطف
لَكُمْ
ط
بِشِرْكِكُمْ
ط
خَبِيرٍ
ه
إِلَى اللَّهِ
ط لاتفاق الجملتين مع حسن الفصل بين وصفي الخالق والمخلوق
الْحَمِيدُ
ه
جَدِيدٍ
ه ج لاحتمال ما بعده الاستئناف والحال
بِعَزِيزٍ
ه
أُخْرى
ط لاستئناف الشرط
قُرْبى
ط
الصَّلاةَ
ط
لِنَفْسِهِ
ط
الْمَصِيرُ
ه
وَالْبَصِيرُ
ه لا
وَلَا النُّورُ
ه لا
وَلَا الْحَرُورُ
ه ج للطول والتكرار
الْأَمْواتُ
ط
يَشاءُ
ج للعطف من الإثبات إلى النفي مع اتفاق