الدخيل القاصر في العلوم الأدبية . واجتهدت كل الاجتهاد في تسهيل سبيل الرشاد ، ووضعت الجميع على طرف التمام ليكون الكتاب كالبدر في التمام وكالشمس في إفادة الخاص والعام ، من غير تطويل يورث الملام ولا تقصير يوعر مسالك السالك ويبدد نظام الكلام ، فخير الكلام ما قل ودل ، وحسبك من الزاد ما بلغك المحل . والتكلان في الجميع على الرحمن المستعان والتوفيق مسؤول ممن بيده مفاتيح الفضل والإحسان وخزائن البر والامتنان . وهذا أوان الشروع في تفسير القرآن ، ولنقدم أمام ذلك مقدمات .
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان — صفحة 7
مساهمون: حسن بن محمد القمي النيسابوري ( نظام الأعرج )
ص٧