وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُها
[ هود / 6 ] .
بلكه مراد روزى مناسب ودر شأن انسان است با حيثيّت انساني ، وآن معرفت وتوحيد است واين روزى است كه زمينهء با طهارت وقلب سليم مىطلبد :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً
[ الأنفال / 29 ] .
حديث أربعين حديثي است كه بطرق مختلف از طريق خاصّه وعامّه از حضرت رسول ( ص ) نقل شده است :
« من أخلص للّه أربعين صباحا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه » .
ونيز :
« ما أخلص عبد للّه أربعين صباحا إلّا جرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه » .
ونيز :
« من خلص أربعين يوما فجّر اللّه ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه » .
اين حديث را در كنار آيهء شريفه :
وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً
[ البقرة / 269 ] .
قرار داده ، توجّه كنيد كه قرآن تمام دنيا ومتاع آن را قليل حساب مىكند :
قُلْ مَتاعُ الدُّنْيا قَلِيلٌ
[ النساء / 77 ] .
معلوم مىشود كساني كه صاحب حكمت شدهاند چه موهبت بىكرانى به آنان عنايت شده است .
جناب مؤلّف سيّد حيدر آملي هم در ضمن بيان لزوم قرائت ومطالعهء كتب آفاقي - انفسى - قرآني ، مىگويد تقوى بهترين وسيله فيضان نور بوده وموجب إمكان مطالعه ومشاهده حقايق عالم ، انسان ، قرآن مىشود ، قسمتى از عبارت جناب ايشان را ذكر مىكنيم :
أنّ عبدا من عبيده مثلا إذا قام بالتقوى على ما ينبغي المشار إليه في قوله :
اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
[ آل عمران / 102 ] .
وأدّى حقّها على ما هو عليها في نفس الأمر وزال عن قلبه بعد ذلك حجاب الكثرة والتّفرقة ، واضمحلّ عن مرآة نفسه رين الظلمة والغفلة ، ووصل إلى حدّ الصقالة والصفاء التّامّ الكامل ، أفاض عليه تعالى نورا من أنواره وانفسخ به عين بصيرته ،