6 -
الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ
« 1 » عدها المدني الأخير والشامي « 2 » .
7 -
وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ
« 3 » عدها الكوفي والمدني الأخير والشامي « 4 » .
8 -
فِي الْحَمِيمِ
« 5 » عدها المدني الأول والمكّي .
9 -
أَيْنَ ما كُنْتُمْ تُشْرِكُونَ
« 6 » عدها الكوفي والشامي « 7 » وهي ثمانون وست آيات في الشامي ، وخمس آيات في الكوفي ، وأربع في المدنيين والمكّي ، وآيتان « 8 » في البصري « 9 » .
سورة السجدة « 10 » :
اختلافها آيتان
حم
للكوفي .
عادٍ وَثَمُودَ
« 11 » للمدنيين والكوفي والمكّي .
وهي خمسون وأربع آيات في الكوفي ، وثلاث في المدنيين ( والمكّي ) « 12 » وآيتان « 13 » في البصري والشامي « 14 » .
سورة عسق :
اختلافها ثلاث آيات « 15 » .
هامش
( 1 ) غافر ( 58 )وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ.
( 2 ) في الإتحاف : عدها دمشقي ومدني أخير .
( 3 ) غافر ( 71 )إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ.
( 4 ) وهو كذلك في كتابي البيان والتبيان .
( 5 ) غافر ( 72 )فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ.
( 6 ) غافر ( 73 )ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ تُشْرِكُونَ.
( 7 ) وهو كذلك في كتابي البيان والتبيان .
( 8 ) في د : واثنان .
( 9 ) انظر البيان للداني ( 80 / ب ) وراجع بصائر ذوي التمييز ( 1 / 409 ) والإتحاف ( ص 377 ) وغيث النفع ( ص 340 ) .
( 10 ) في كتاب البيان للداني : سورة ( حم ) السجدة . اه وهو قيد جيد لإخراج سورة السجدة التي بين لقمان والأحزاب والتي تسمى بذلك ، ولا ينصرف الذهن عند الإطلاق إلا إليها .
( 11 ) فصلت ( 13 )فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْ صاعِقَةً مِثْلَ صاعِقَةِ عادٍ وَثَمُودَ.
( 12 ) ساقط من الأصل كلمة ( والمكي ) .
( 13 ) في د : واثنان .
( 14 ) انظر البيان للداني ( 81 / أ ) وبصائر ذوي التمييز ( 1 / 413 ) وغيث النفع ( ص 342 ) والإتحاف ( ص 380 ) والتبيان ( ص 199 ، 200 ) .
( 15 ) التبيان ( ص 200 ) وانظر بصائر ذوي التمييز ( 1 / 418 ) . وفي الاتحاف : خلافها أربع ، وذكر