وليس معنى قوله عزّ وجلّ
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ
: أترك قتالهم ، فإنه صلّى اللّه عليه وسلّم لن يكن قادرا على ذلك .
پاورقی
ومثل هذا لا يقال عنه منسوخ ، وأما الأعراض عن قتالهم ، فإن الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم لم يكن قادرا على قتالهم كما قال السخاوي من قبل ، وبعد القدرة على ذلك قاتلهم ، وهذا معروف ، واللّه الموفق للصواب .