الثامن والستون : ثلاث وأربعون
وَما أُولئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ
« 1 » .
التاسع والستون : خمسون
لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ
« 2 » .
السبعون : ستون
أُولئِكَ شَرٌّ مَكاناً وَأَضَلُّ عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ
« 3 » .
الحادي والسبعون : تسع وستون
وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
« 4 » .
الثاني والسبعون : احدى وثمانون
وَلكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ
« 5 » .
الثالث والسبعون : اثنتان وتسعون
الْبَلاغُ الْمُبِينُ
« 6 » .
الرابع والسبعون : ثلاث بعد المائة
وَأَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ
« 7 » .
الخامس والسبعون : اثنتا عشرة بعد المائة
اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
« 8 » .
السادس والسبعون : الآية الثالثة « 9 » من الأنعام
ما يَلْبِسُونَ
.
السابع والسبعون : ثماني عشرة منها
وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ
« 10 » .
هامش
( 1 ) المائدة ( 43 ) .
( 2 ) المائدة ( 50 ). . . وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ.
( 3 ) المائدة ( 60 ) .
( 4 ) المائدة ( 96 ). . . مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صالِحاً فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ.
( 5 ) المائدة ( 81 )وَلَوْ كانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِياءَ وَلكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ.
( 6 ) المائدة ( 92 ). . . فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّما عَلى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُوكتبت الآية في النسخ ( . . . إلا البلاغ المبين ) خطأ .
( 7 ) المائدة ( 103 ). . . وَلكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ.
( 8 ) المائدة ( 112 ). . . قالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ.
( 9 ) هكذا في النسخ : الآية الثالثة من الانعامما يَلْبِسُونَولعلّه وقع خطأ لأن هذه الآية. . . وَلَلَبَسْنا عَلَيْهِمْ ما يَلْبِسُونَهي الآية التاسعة وليست الثالثة .
والذي يظهر لي أنه وقع تحريف في الكلمة القرآنية من الآية الثالثة. . . يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ ما تَكْسِبُونَفحرفت كلمةما تَكْسِبُونَإلى كلمةما يَلْبِسُونَ، ومما يدل على ذلك أن الحزب الذي بعده ينتهي في الآية الثامنة عشرة ، أي في الصفحة نفسها التي فيها كلمةما يَلْبِسُونَوهذا لا يتناسب مع التجزئة التي بصددها المصنف ، واللّه أعلم .
( 10 ) الأنعام ( 18 ) .