5 - قوله تعالى : « عَمَدٍ » :
يقرأ - بسكون الميم - وهو جمع « عامد » مثل « تاجر ، وتجر » و « صاحب ، وصحب » .
ويقرأ - بضمتين - وهو جميع « عمود » مثل : « صبور ، وصبر » .
ويقرأ - بضم العين ، وسكون الميم - وهو من تخفيف المضموم .
ويجوز أن يكون واحده « عماد » مثل « كتاب ، وكتب » « 1 » .
هامش
( 1 ) في التبيان : « والعمد » - بالفتح : جمع « عمود ، أو « عماد » وهو جمع قليل .
قيل : ويقرأ بضمتين ، مثل « كتاب ، وكتب ، ورسول ، ورسل ، والتقدير : هم في عمد .
ويجوز أن يكون حالا من المجرور ، أي : موثقين ، ويجوز أن يكون صفة « لموصدة » .
2 / 1304 . « في الشواذ « بعمد » الأعمش » ص 179 .