تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القراءات الشواذ — صفحة 152

مساهمون:

ص١٥٢

سورة آل عمران

1 - قوله تعالى : « ألم اللَّهُ » .

يقرأ - بكسر الميم - على أصل التقاء الساكنين ، وفيه ضعف ؛ لأجل الياء ، والكسرة قبلها لأنهم قد فتحوا النّون في نحو قولك : « من اللّه ، من الرجل » لأجل كسرة الميم ، فالكثرة هنا أثقل لتوالى الكسرات . قرئ - بقطع الهمزة ، وإسكان الميم فيحتمل أن يكون نوى الوقف ، ثم ابتدأ ، ويحمل أن يكون قطع الهمزة - هاهنا كما قطعها في قولهم : « يا الله » . « 1 »

2 - قوله : « الْحَيُّ الْقَيُّومُ » .

ذكر الخلاف فيه فيما تقدم ، وهي آية الكرسي « 2 » .

3 - قوله : « نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ » .

قرأ ابن مسعود « أنزل » « 3 » ومعناهما واحد « 4 » . وقرئ « نزل عليك الكتاب » - بالتخفيف ، ورفع « الكتاب » : على أنه مستأنف . وقيل : هو الخبر ، والعائد محذوف ، أي : منزل عليك الكتاب من عنده ، أو منه .

4 - قوله : « الْإِنْجِيلَ » .

يقرأ - بكسر اللام الأولى ، وحذف الهمزة - على إلقاء حركة الهمزة على اللام .
هامش
( 1 ) انظر 1 / 14 التبيان ، وانظر 1 / 235 التبيان ، وانظر 1 / 335 الكشاف . ( 2 ) وانظر - مع ما تقدم - 1 / 151 ، 152 المحتسب . ( 3 ) في المختار ، مادة ( ن ز ل ) : « نزل ينزل نزولا ، ومنزلا ، وأنزله غيره ، واستنزله بمعنى » . ( 4 ) في ( أ ) ( واحدة ) . وانظر 1 / 236 التبيان .
اعراب القراءات الشواذ — صفحة 152 | أبو البقاء العكبري / عبد الحميد السيد محمد عبد الحميد