وقيل : « خلق الإنسان » ؛ أي « 1 » : خلق محمّدا - صلّى اللّه عليه وآله - . وعلّمه القرآن وبيانه ، وعلّمه الحلال والحرام « 2 » .
قوله - تعالى - :
الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ
( 5 ) ؛ أي : بحساب « 3 » . فهي تقطع الفلك في ستّة أشهر ، والقمر يقطعه في شهر بتقدير قدرة اللّه - تعالى - وحكمه « 4 » .
وقوله : « الشّمس والقمر » [ ابتداء والشّمس والقمر ] « 5 » يجريان بحسبان .
قوله - تعالى - :
وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ
( 6 ) :
فالنّجم من النّبات : ما لم يقم على ساق ، والشّجر : ما قام على ساق .
قيل : « سجودهما » ميل ظلّهما بالغداة والعشي « 6 » .
وقيل : « النّجم » نجم السّماء وشجر الأرض يسجدان للّه - تعالى - . من قوله - سبحانه - :
وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
« 7 » .
وقيل : أراد بالسّجود : ما فيهما من آثار النّعمة « 8 » الّتي تدعو العقلاء العارفين إلى السّجود للّه - تعالى « 9 » .
هامش
( 1 ) ليس في ج .
( 2 ) تفسير أبي الفتوح 10 / 385 نقلا عن ابن كيسان .
( 3 ) د : بحسبان .
( 4 ) ليس في ج ، د ، م .
( 5 ) ليس في ج .
( 6 ) التبيان 9 / 464 نقلا عن مجاهد .
( 7 ) تفسير الطبري 27 / 69 نقلا عن مجاهد . + الرعد ( 13 ) / 15 .
( 8 ) م : النعم .
( 9 ) التبيان 9 / 464 من دون نسبة القول إلى أحد .