الكلبيّ قال : ما يلج في الأرض من مطر أو كنز أو ميت ، وما يخرج منها من نبات أو كنز [ أو ميّت ] « 1 » .
قوله - تعالى - :
وَما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ
من الوحي .
قوله - تعالى - :
وَما يَعْرُجُ فِيها
؛ أي : يصعد ؛ يريد : من أعمال بني آدم مع الملائكة لا يعزب عنه شيء « 2 » .
قوله - تعالى - :
وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
( 6 ) :
قيل : نزلت هذه الآية فيمن أسلم من أهل الكتاب ؛ كعبد اللّه بن سلام وأصحابه « 3 » .
قوله - تعالى - :
وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ
؛ [ يريد : ينبّئكم ] « 4 » بالحياة بعد الموت [ والبعث ] « 5 » والنشور .
وقال الكلبيّ : هم فجّار « 6 » مكّة وكفّارهم « 7 » .
و « مزّقتم » صرتم عظاما وترابا .
قوله - تعالى - :
إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ ( 7 )
أَفْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَمْ بِهِ
هامش
( 1 ) ليس في ب . + التبيان 8 / 374 نقلا عن حسن .
( 2 ) سقط من هنا قوله تعالى :وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ( 2 ) والآيات ( 3 ) - ( 5 )
( 3 ) ب ، ج ، د ، م : أمثاله . + تفسير الطبري 22 / 44 من غير نسبة القول إلى أحد .
( 4 ) ليس في د .
( 5 ) د ، ج : للبعث . + ب : وللبعث .
( 6 ) ب زيادة : أهل .
( 7 ) ج ، د ، م : كفّارها . + تفسير الطبري 22 / 44 نقلا عن قتادة .