تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج البيان عن كشف معاني القرآن — صفحة 112

مساهمون:

ص١١٢
وَجاؤُ أَباهُمْ عِشاءً يَبْكُونَ ( 16 )
قالُوا يا أَبانا إِنَّا ذَهَبْنا نَسْتَبِقُ
؛ أي : نقتنص .
وَتَرَكْنا يُوسُفَ عِنْدَ مَتاعِنا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَما أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنا وَلَوْ كُنَّا صادِقِينَ
( 17 ) ؛ أي : [ ما أنت ] « 1 » بمصدّق لنا .
وَجاؤُ عَلى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ
؛ أي : بدم [ ذي كذب ] « 2 » .
قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ
؛ يريد : عندي صبر جميل بغير شكوى .
وَاللَّهُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ
( 18 ) . قوله - تعالى - :
وَجاءَتْ سَيَّارَةٌ
؛ يعني : تجّارا « 3 » يسيرون .
فَأَرْسَلُوا وارِدَهُمْ
؛ يعني : إلى الجبّ ، ليسقي « 4 » لهم ماء .
فَأَدْلى دَلْوَهُ
فتعلّق به يوسف [ - عليه السّلام - ] « 5 » .
قالَ يا بُشْرى هذا غُلامٌ
؛ يريد : مملوكا .
وَأَسَرُّوهُ بِضاعَةً
بينهم ؛ [ أي : ثمنه يكون « 6 » بضاعة بينهم ] « 7 » .
وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِما يَعْمَلُونَ
( 19 ) ؛ أي : عالم .
هامش
( 1 ) ليس في ج . ( 2 ) م : مكذوب . ( 3 ) م : تجّار . ( 4 ) م : ليستقي . ( 5 ) ليس في م . + م ، د ، ج ، أزيادة : ف ( 6 ) ليس في ب . ( 7 ) ليس في ج .