خفت الموالي خاف أن يرثوه / / 4 / 390
خلت البقاع حول المسجد ، فأراد بنو سلمة أن ينتقلوا إلى قرب المسجد / جابر / 6 / 316
خلق الإنسان * علمه البيان : المراد بالإنسان :
محمد صلّى اللّه عليه وسلّم علّمه بيان ما كان ويكون / ابن كيسان / 7 / 544
خلق الإنسان هو آدم عليه السّلام / ابن عباس وقتادة / 7 / 544
خلق اللّه الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم / أبو هريرة / 7 / 268
خلق اللّه النجوم لثلاث / قتادة / 8 / 203
خلق ظلالا ظلال البيوت / ابن السائب / 4 / 72
خلق ظلالا ظلال الشجر / قتادة / 4 / 72
خلق عظيم آداب القرآن / عطية العوفي / 8 / 218
خلق عظيم ما يأتمر به من أمر اللّه وينتهي عنه / قتادة / 8 / 218
خلق عظيم هو دين الإسلام / ابن عباس / 8 / 218
خلق لكم من أنفسكم أزواجا خلق لكم أزواجا من شكلكم وجنسكم / الكلبي / 6 / 17
خلقت عسرا واحدا وخلقت يسرين / ابن عباس / 8 / 671
خلقنا الإنسان آدم عليه السّلام / ابن زيد / 8 / 631
خلقناكم أول مرة حفاة عراة / / 4 / 300
خلقناه بقدر : كل شيء بقدر حتى وضعك يدك على خدّك / ابن عباس / 7 / 540
خمر الجنة أشد بياضا من اللبن / الحسن البصري / 6 / 384
خمس بخمس ، قالوا : يا رسول اللّه ! وما خمس بخمس ؟ / ابن عباس / 8 / 528
الخوارج هم كلاب النّار / ابن أبي أوفى / 1 / 263
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز — صفحة 103
مساهمون: عبد الملك بن عبد الله بن دهيش
ص١٠٣