تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رحمة من الرحمن في تفسير واشارات القرآن — صفحة 268

مساهمون:

ص٢٦٨

[ سورة الواقعة ( 56 ) : الآيات 86 إلى 89 ]

فَلَوْ لا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ( 86 ) تَرْجِعُونَها إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 87 ) فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ ( 88 ) فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ ( 89 ) الروح ما يستريحون إليه ، والريحان الرزق ، ومنه ما يتغذون به من العلوم الإلهية والتجليات ، والمقرب صاحب سلامة وغنيمة

[ إشارة : من قوله تعالى : « فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ . . . »

الآية : ] - إشارة -
« فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ
فَرَوْحٌ »
لما هو عليه من الراحة ، حيث رآه عين كل شيء
« وَرَيْحانٌ »
لما رآه عين الرزق الذي يحيى بتناوله
« وَجَنَّةُ نَعِيمٍ »
أي ستر ينعم به وحده ، لما علم أن كل أحد ما له من اللّه تعالى هذا المشهد .

[ سورة الواقعة ( 56 ) : آية 90 ]

وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ ( 90 ) يريد يمين المبايعة التي بيدها الميثاق ، ما يريد يمين الجارحة .

[ سورة الواقعة ( 56 ) : آية 91 ]

فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ ( 91 ) لما سلم منهم الحق سبحانه وتعالى ، فلم يدّعوا شيئا مما هو له ، وسلّم منهم العالم فلم يزاحموهم فيما هم فيه ، وكانوا مع الحق على نفوسهم في وجودهم ، وما برحوا منهم ، فلهذا سلم منهم كل موجود سواهم ، فهم أصحاب سلامة .

[ سورة الواقعة ( 56 ) : الآيات 92 إلى 95 ]

وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ ( 92 ) فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ ( 93 ) وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ ( 94 ) إِنَّ هذا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ ( 95 ) العلم الذي هو حق اليقين هو الذي لا يتطرق إليه تهمة ، فحق اليقين هو حق استقراره في القلب ، أي لا يزلزله شيء عن مقره ، وحق استقراره هو حكمه الذي أوجبه على العلم وعلى العين ، فلا يتصرف العلم إلا فيما يجب له التصرف فيه ، ولا تنظر العين إلا فيما يجب لها النظر إليه وفيه ، فذلك هو حق اليقين .
رحمة من الرحمن في تفسير واشارات القرآن — صفحة 268 | ابن عربي / محمود محمود الغراب