90
رقيقة - إعطاء اللّه تعالى العقل خلقه 91
« مِنْها خَلَقْناكُمْ وَفِيها نُعِيدُكُمْ . . . »
الآية 93
فعل الساحر 94
« فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسى »
الآية 95
« وَأَلْقِ ما فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ ما صَنَعُوا »
الآية 96
إشارة : من ألقى نفسه في بحر إرادة مولاه تولاها بلطف حكمته 97
« وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقى »
الآية 98
المحروم كل المحروم من لا يعلق همته هنا بتحصيل المعالي من الأمور 99
نسبة الأفعال إلى المخلوقين فيها إشكال 100
إشارة :
« قالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ . . . »
الآية 101
إشارة : حياة القلوب في اتباع الشرائع 102
« فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ »
الآية 104
التوحيد الثامن عشر وهو توحيد السعة وهو توحيد التنزيه 105
« خالِدِينَ فِيهِ . . . »
الآية أي في حمل الوزر لا في العذاب 106
توحيد -
« وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً »
الآية 108
الوحي وحيان : وحي قرآن ووحي فرقان 109
« وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً »
الآية 109
تحقيق : الدعاء من العبد إظهار الافتقار إلى اللّه 112
« وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ . . . »
الآية 112
الاجتهاد لا يسوع مع وجود النص في المسألة 113
الأمر الإلهي لا يخالف الإرادة 114
لولا خطيئة آدم ما ظهرت سيادته في الدنيا 115
ضعف القول بتسرمد العذاب 116