23 -
يَتَنازَعُونَ
يتعاطون ، ( والكأس ) في [ الصافات : 47 ] ،
لا لَغْوٌ فِيها
أي لا تذهب بعقولهم فيلغوا أو يرفثوا فيأثموا .
27 -
السَّمُومِ
ما يوجد من لفح جهنم .
28 -
نَدْعُوهُ
نوحده ، و
الْبَرُّ
اللطيف .
29 - ( والكاهن ) الذي يوهم أنه يعلم الغيب من غير وحى ، والمعنى : إنما ينطق محمد بالوحي .
30 -
رَيْبَ الْمَنُونِ
يعنون الموت .
31 -
تَرَبَّصُوا
منسوخ بآية السيف « 1 » .
32 - ( والأحلام ) العقول .
35 -
أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ
المعنى : إنما خلقوا من آدم ، وآدم من التراب ، والسماء والأرض أشد خلقا منهم ، لأنها خلقت من غير شئ .
37 - و
الْمُصَيْطِرُونَ
المسلطون ، أي : هم الأرباب فيفعلون ما شاءوا من غير أمر ولا نهى .
38 -
أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ
أي مرقى إلى السماء ، و
فِيهِ
بمعنى عليه « 2 » .
40 -
مِنْ مَغْرَمٍ
أي غرم ، والمعنى : هل سألتهم أجرا فأثقلهم ذلك .
41 - و
الْغَيْبُ
اللوح المحفوظ ، فهم يكتبون ما فيه .
42 -
أَمْ يُرِيدُونَ كَيْداً
وهو ما بيناه في قوله تعالى :
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ
[ الأنفال : 30 ] .
44 -
كِسْفاً مِنَ السَّماءِ
المعنى : لو سقط بعض السماء عليهم ما انتهوا
هامش
( 1 ) انظر : ناسخ القرآن لابن البارزى ( 308 ) ، وزاد المسير ( 8 / 54 ) ، والمصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ لابن الجوزي ( 213 ) .
( 2 ) انظر : التبيان في إعراب القرآن للعكبرى ( 2 / 246 ) ، وزاد المسير ( 8 / 57 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 75 ) .