أي : حملناكم في السفينة لأن نجعلها لكم تذكرة ، ولأن تعيها ، فلمّا توالت الحركات اختلست حركة العين ، وجعلت بين الحركة والإسكان .
وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ
. ( 17 )
أي : ثمانية صفوف أو ثمانية أصناف .
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ
. ( 19 )
العرب تجعل اليمين للبهجات والمسارّ ، والشمال بخلاف ذلك . قال :
1270 - أبيني أفي يمنى يديك جعلتني * فأفرح أم صيرتني في شمالك « 1 »
وقال ابن ميادة :
1271 - ألم يك في يمنى يديك جعلتني * فلا تجعلنّي بعدها في شمالكا « 2 »
هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ
أي : خذوا .
تقول للمذكر : هاء بفتح الهمزة ، وفي التثنية : هاؤما ، وفي الجمع :
هاؤم .
وللمرأة هاء بكسر الهمزة ، وهاؤما كالمذكّرين ، وللنسوة : هاؤنّ .
وفيه لغات أخر يلطف عنها هذا الكتاب .
إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ
. ( 20 )
ظننت أنّ اللّه يؤاخذني بذنوبي ، فعفا عني .
هامش
( 1 ) البيت لطرفة بن العبد ، وقيل : لعبد اللّه بن الدمينة .
وهو في الصناعتين ص 392 ؛ وألف باء 1 / 286 ؛ وتفسير القرطبي 18 / 269 ؛ وتفسير الماوردي 4 / 297 ؛ والزهرة 1 / 219 ولم ينسبه المحقق الدكتور السامرائي .
( 2 ) البيت في ديوانه ص 182 ؛ والصناعتين ص 392 ؛ وسر الفصاحة ص 232 ؛ والمنتخب من كنايات الأدباء ص 178 .