تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان في متشابه القرآن — صفحة 310

مساهمون:

ص٣١٠
ذلك فقال :
وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ مُهِينٌ
. * قوله تعالى :
جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمَصِيرُ
« 1 » بالفاء لما فيه من معنى التعقيب ، أي فبئس المصير ما صاروا إليه وهو جهنم . * قوله تعالى :
لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً أُولئِكَ
« 2 » بغير « واو » موافقة للجمل التي قبلها ، وموافقة لقوله :
أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ
« 3 » .

[ 59 ] الحشر ]

* قوله تعالى :
وَما أَفاءَ اللَّهُ
« 4 » ، وبعده
ما أَفاءَ اللَّهُ
« 5 » بغير واو ؛ لأن الأول معطوف على قوله :
ما قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ
« 6 » . والثاني استئناف وليس له به تعلق . وقول من قال : إنه بدل من الأول ، مزيف عند أكثر المفسرين . * قوله تعالى :
ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ
« 7 » ، وبعده :
ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ
« 8 » ؛ لأن ( الأول ) متصل بقوله :
لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ
، لأنهم يرون الظاهر ولا يفقهون « 9 » علم « 10 » ما استتر عليهم . والفقه : معرفة ظاهر الشيء وغامضه بسرعة فطنة . فنفى عنهم ذلك . و ( الثاني ) متصل بقوله :
تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى
: أي لو عقلوا لاجتمعوا على الحق ولم يتفرقوا .
هامش
( 1 ) سورة المجادلةوَإِذا جاؤُكَ حَيَّوْكَ بِما لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْ لا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِما نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمَصِيرُمن الآية : 8 . ( 2 ) سورة المجادلةلَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَالآية : 17 . ( 3 ) سورة المجادلةأُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَمن الآية : 22 . ( 4 ) سورة الحشروَما أَفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَما أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكابٍ وَلكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلى مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌالآية : 6 . ( 5 ) سورة الحشرما أَفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِمن الآية : 7 . ( 6 ) سورة الحشرما قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوها قائِمَةً عَلى أُصُولِها فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفاسِقِينَالآية : 5 . ( 7 ) سورة الحشرلَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَالآية : 13 . ( 8 ) سورة الحشرلا يُقاتِلُونَكُمْ جَمِيعاً إِلَّا فِي قُرىً مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَراءِ جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَالآية : 14 . ( 9 ) كذا في البصائر ، وفي الأصلية : [ ولا يقفون ] . ( 10 ) كذا ما يقتضيه السياق ، وفي الأصلية : [ على ] .