قوله :
إِلَّا
« 1 »
بِإِذْنِ اللَّهِ .
أي : بقضائه المتقدم أنهم يفعلونه « 2 » ويضرون به .
وقيل : معناه بعلم « 3 » اللّه « 4 » .
وقوله « 5 » :
وَلَقَدْ عَلِمُوا
[ 102 ] .
قوله :
لَمَنِ اشْتَراهُ
« 6 » [ 102 ] .
أي : لمن استحبه وقبله وعمل به ، ما له في الآخرة من خلاق .
أي : علمت يهود « 7 » في التوراة أن من اشترى السحر ما له في الآخرة من خلاق .
أي : من نصيب وحظ .
وقيل : من دين « 8 » .
وقيل : من قوام « 9 » .
وقيل : إن ( علموا ) يراد به الشياطين لأنه لو رد إلى اليهود لكان قوله :
پاورقی
( 1 ) سقط من ع 2 ، ع 3 .
( 2 ) في ع 2 ، ع 3 : يفعلون .
( 3 ) في ق : يعلم . وهو تصحيف .
( 4 ) انظر : جامع البيان 4492 - 450 .
( 5 ) سقط حرف الواو من ع 3 .
( 6 ) في ق : اشترته . وهو خطأ .
( 7 ) في ع 3 : اليهود .
( 8 ) انظر : جامع البيان 4532 ، والدر المنثور 2511 .
( 9 ) انظر : المصدر السابق .