ثم إلى :
سالم .
ومعتل .
وأجوف .
وناقص .
ولفيف .
وأصم .
ومهموز .
وفي الختام يتكلم على مخارج الحروف وصفاتها . ويقسم الحروف إلى :
مبسوطات .
منظومات .
مركّبات .
ثم أنواع المد وأحكامه وبعده باب الهمز وأحكامه ، وأحكام الهمزتين .
وبذلك ينتهي الكتاب .
بين ابن قتيبة والحدادي :
نلاحظ في الكتاب أنّ الحدادي ، رحمه اللّه ، تأثر بكتابه هذا بكتاب ابن قتيبة « تأويل مشكل القرآن » فكلاهما سبب تأليفه الرد على الطاعنين في القرآن كما بينا .
كما أن فيهما عدة من الأبواب المشتركة وهي :
- باب الحروف واستعارة بعضها مكان بعض .
- باب الانتقال من الخطاب إلى الغائب والعكس .
- باب الجمع ، يراد به واحد أو اثنان .
- باب الواحد ، يراد به الجمع .