باب وضع الاسم مقام المصدر
- وأمّا إخبارهم عن المصدر بالاسم ، فكقوله تعالى :
أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ
« 1 » ، أي : كإيمان من آمن باللّه .
وقوله تعالى :
فَهَلْ تَرى لَهُمْ مِنْ باقِيَةٍ
« 2 » . أي : بقاء .
وكذلك قوله تعالى :
فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ
« 3 » . أي : بطغيانهم . وقوله تعالى :
فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً مِنْ قَوْلِها
« 4 » . أي : تبسّم تبسما ، وضع الضاحك وهو الاسم مكان التبسم أو الضحك وهما مصدران .
وكذلك قوله تعالى :
وَخَرَّ راكِعاً
« 5 » . أي : ركوعا ، ونظائرها كثيرة .
وقوله تعالى :
مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سامِراً تَهْجُرُونَ
« 6 » .
قال بعضهم : معناه : سمرا ؛ لأنه لو كان اسما لقال : سامرين .
قال الشاعر :
« 260 » -
أكفرا بعد ردّ الموت عنّي * وبعد عطائك المائة الرّتاعا
هامش
( 1 ) سورة التوبة : آية 19 .
( 2 ) سورة الحاقة : آية 8 .
( 3 ) سورة الحاقة : آية 5 .
( 4 ) سورة النمل : آية 19 .
( 5 ) سورة ص : آية 24 .
( 6 ) سورة المؤمنون : آية 67 .
( 260 ) - البيت للقطامي في قصيدة له في مدح زفر بن الحارث الكلابي . وهو في ابن عقيل 2 / 99 ، والأشموني رقم 684 ، والبحر المحيط 1 / 127 .