تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاقتباس من القرآن الكريم — صفحة 684

مساهمون:

ص٦٨٤
وقال سفيان بن عيينة « 1 » في قوله عزّ وجل « 2 »
سَأَصْرِفُ عَنْ آياتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ
« 3 » . قال : أحرمهم قراءة القرآن . 2 - 434 - 3 وقال أبو عمر عن ثعلب « 4 » في قوله
فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
« 5 » ، قال : قول اللّه كله حسن ، ولكن فيه الأمر « 6 » بالقصاص ، وفيه الأمر بالعدل والإحسان ، والإحسان أحسن من العدل . 2 - 435 - 1 في سورة الحج ثمان آيات متوالية في كل واحدة منها ( اللّه ) بصفة غير التي تقدمتها من لدن قوله تعالى :
لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقاً حَسَناً وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
« 7 » . آية فيها ما لا يجب أن يفصل « 8 » ما بينه وبين ما يليه
يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ
« 9 » لا يزد عما تقدمه وكذلك :
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ
هامش
( 1 ) في الأصل : ( عبيبة ) . ( 2 ) في الأصل : ( وجلا ) . ( 3 ) الأعراف : 146 . ( 4 ) في الأصل : ( تغلب ) . ( 5 ) الزمر : 18 . ( 6 ) في الأصل : ( الأمن ) . ( 7 ) الحج : 65 . ( 8 ) في الأصل : ( ما لا يحب أن يفصل ) . ( 9 ) الممتحنة : 1 .