سورة فصلت
بسم اللّه الرحمن الرحيم
[ مسألة ]
وربما قيل في قوله تعالى
( وَقالُوا قُلُوبُنا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونا إِلَيْهِ وَفِي آذانِنا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنا وَبَيْنِكَ حِجابٌ )
كيف يصح ذلك مع التكليف ؟ وجوابنا ان ذلك حكاية تشددهم في الامتناع من القبول لا انهم بهذا الوصف ولذلك ذمهم وزجرهم بقوله تعالى
( فَاعْمَلْ إِنَّنا عامِلُونَ )
وقوله تعالى من بعد
( كِتابٌ فُصِّلَتْ آياتُهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ بَشِيراً وَنَذِيراً )
يدل على أن القرآن محدث من جهات وقوله تعالى
( وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكاةَ )
يدل على أن كفرهم لا يمنع من وجوب الصلاة والزكاة عليهم وإن كان فعلهم إنما يصح بأن يقدموا الايمان .
[ مسألة ]
وربما قيل في قوله تعالى
( قُلْ أَ إِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ )
ثمّ قال
( وَقَدَّرَ فِيها أَقْواتَها فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ )
فتلك ستة ثمّ قال
( فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ )
فصارت ثمانية كيف يصح ذلك مع قوله تعالى في غير موضع
( خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ )
وتلك مناقضة ظاهرة ؟
وجوابنا أن قوله
( وَجَعَلَ فِيها رَواسِيَ مِنْ فَوْقِها وَبارَكَ فِيها )
تنزيه القرآن ( 24 )