أحدهما : عليم .
الثاني : حفيظ .
قوله عزّ وجل :
أَلا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقاءِ رَبِّهِمْ
قال السّدي في شك من البعث .
أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ
فيه وجهان :
أحدهما : أحاط علمه بكل شيء ، قاله السدي .
الثاني : أحاطت قدرته بكل شيء ، قاله الكلبي .