تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النكت والعيون تفسير الماوردى — صفحة 30

مساهمون:

ص٣٠
قوله تعالى :
وَقالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ
قال جويبر : كن أربعا : امرأة الحاجب وامرأة الساقي وامرأة الخباز وامرأة القهرمان . قال مقاتل : وامرأة صاحب السجن وفي هذه المدينة قولان : أحدهما : مصر . الثاني : عين شمس .
امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُراوِدُ فَتاها عَنْ نَفْسِهِ
قلن ذلك ذما لها وطعنا فيها وتحقيقا لبراءة يوسف وإنكارا لذنبه . والعزيز اسم الملك مأخوذ من عزته ، ومنه قول أبي دؤاد « 53 » :
درة غاص عليها تاجر * جلبت عند عزيز يوم طل
قَدْ شَغَفَها حُبًّا
أي قد دخل حبه من شغاف قلبها . وفي شغاف القلب خمسة أقاويل : أحدها : أنه حجاب القلب ، قاله ابن عباس . الثاني : أنه غلاف القلب وهو جلدة رقيقة بيضاء تكون على القلب وربما سميت لباس القلب ، قاله السدي وسفيان . الثالث : أنه باطن القلب ، قاله الحسن ، وقيل هو حبة القلب . الرابع : أنه ما يكون في الجوف ، قاله الأصمعي . الخامس : هو الذعر والفزع الحادث عن شدة الحب ، قاله إبراهيم . وقد قرئ في الشواذ عن ابن محيصن : قد شعفها حبا ( بالعين غير معجمة ) واختلف في الفرق بينهما على قولين :
هامش
( 53 ) البيت أورده الطبري ( 16 / 62 ) .
النكت والعيون تفسير الماوردى — صفحة 30 | علي بن محمد البغدادي الماوردي / سيد بن عبدالمقصود