أعني :
وَالْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ
[ النساء / 24 ] حدّثنا أحمد قال « 1 » : حدثنا أبو حمزة الأنصاري : قال : حدثنا حجاج بن المنهال ، قال : حدثنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن مجاهد وعبد اللّه بن كثير مثل قراءة الكسائي :
وَالْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ
مفتوحة الصاد وسائر القرآن : والمحصنات * « 2 » .
[ قال أبو علي ] « 3 » : قال سيبويه : قالوا : للمرأة حصنت حصنا ، وهي حصان ، كجبنت جبنا وهي جبان . قال : وقالوا :
حصنا كما قالوا : علما « 4 » .
وقد جاء الإحصان في التنزيل واقعا على غير شيء . من ذلك وقوعها « 5 » على الحرائر ، يدل على ذلك غير موضع في التنزيل ، أحدها : قوله :
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَاجْلِدُوهُمْ
[ النور / 4 ] ألا ترى أنه إذا قذف غير حرة لم يجلد ثمانين . ومن ذلك : قوله « 6 » :
فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ ما عَلَى الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذابِ
[ النساء / 25 ] . ومن ذلك قوله « 7 » :
وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَناتِ الْمُؤْمِناتِ فَمِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ فَتَياتِكُمُ الْمُؤْمِناتِ
[ النساء / 25 ] والمحصنات :
المتزوجات بدلالة قوله :
وَالْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ
[ النساء / 24 ]
هامش
( 1 ) سقطت من ( ط ) .
( 2 ) السبعة : 230 .
( 3 ) سقطت من ( ط ) .
( 4 ) سيبويه 2 / 226 باب في الخصال التي تكون في الأشياء .
( 5 ) في ( ط ) : وقوعه .
( 6 ) في ( ط ) : قوله تعالى .
( 7 ) في ( ط ) : قوله تعالى .