وفي الجمع نحو : أيد ودماء ، وفي التحقير نحو : دميّ ويديّة ، وليست المبهمة كذلك ، ويمكن أن يكون أبو عمرو قدّر ذانك تثنية ذلك ، فعوّض الحرف في التثنية من الحرف الزائد الذي كان في الإفراد قبل التثنية ، والأول أشبه .
[ النساء : 19 ]
اختلفوا في فتح الكاف وضمها من قوله [ جلّ وعز ] « 1 »
كَرْهاً
[ النساء / 19 ] وذلك في أربعة مواضع في النساء [ 19 ] ، والتوبة [ 53 ] ، والأحقاف في موضعين [ 15 ] .
فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو :
كَرْهاً
بفتح الكاف فيهنّ كلّهنّ .
وقرأ عاصم وابن عامر :
كَرْهاً
بالفتح في النساء والتوبة .
وقرأ في الأحقاف : كرها * مضمومتين . وقرأ حمزة والكسائي : كرها * بالضم فيهنّ كلّهنّ . وقال ابن ذكوان في حفظي :
كَرْهاً
: بفتح الكاف في سورة الأحقاف في الموضعين « 2 » .
قال أبو علي : الكره والكره : لغتان ، كقولهم : الفقر والفقر ، والضّعف ، والضّعف ، والدّفّ والدّفّ ، والشّهد والشّهد . فمن قرأ الجميع بالضم فقد أصاب . وكذلك لو قرأ قارئ جميع ذلك
هامش
انظر المقتضب 1 / 231 2 / 238 و 3 / 153 والخزانة 3 / 349 وابن الشجري 2 / 34 والمنصف 2 / 148 وابن يعيش 4 / 151 ، 152 و 5 / 84 و 6 / 5 و 9 / 24 .
( 1 ) سقطت من ( ط ) .
( 2 ) السبعة 229 .