الباب التاسع والعشرون : ما جاء في التنزيل صار الفصل فهو عوضا عن نقصان لحق الكلمة 214 الباب المتم الثلاثين : ما جاء في التنزيل وقد حمل فيه اللفظ على المعنى وحكم عليه بما يحكم على معناه لا على اللفظ 218 الباب الحادي والثلاثون : ما جاء في التنزيل من حذف « أن » وحذف المصادر ، والفصل بين الصلة والموصول 232 الباب الثاني والثلاثون : ما جاء في التنزيل من حذف حرف النداء والمنادى 250 الباب الثالث والثلاثون : ما جاء في التنزيل قد حذف منه المضاف إليه 255 الباب الرابع والثلاثون : ما جاء في التنزيل من حروف الشرط دخلت عليه اللام الموطئة للقسم 261 الباب الخامس والثلاثون : ما جاء في التنزيل من التجريد 266 الباب السادس والثلاثون : ما جاء في التنزيل من الحروف الزائدة في التقدير وهي غير زائدة في تقدير آخر 269 الباب السابع والثلاثون : ما جاء في التنزيل من التقديم والتأخير وغير ذلك 277 الباب الثامن والثلاثون : ما جاء في التنزيل من اسم الفاعل الذي يتوهم فيه جريه على غير من هو له ، ولم يرد فيه الضمير ، وربما احتج به الكوفيون 338 الباب التاسع والثلاثون : ما جاء في التنزيل نصبا على المدح ورفعا عليه 343 الباب المتم الأربعين : ما جاء في التنزيل من المبتدأ المحذوف خبره 345 الباب الحادي والأربعون : ما جاء في التنزيل من « إن » المكسورة المخففة من « إن » 352 الباب الثاني والأربعون : ما جاء في التنزيل من المفرد ويراد به الجمع 365 الباب الثالث والأربعون : ما جاء في التنزيل من المصادر المنصوبة بفعل مضمر دل عليه ما قبله 369 الباب الرابع والأربعون : ما جاء في التنزيل من دخول لام « إن » على اسمها وخبرها أو ما يتصل بخبرها وهي لام الابتداء دون القسم 371
اعراب القرآن — صفحة 776
مساهمون: ابراهيم بن السري بن سهل ( الزجاج )
ص٧٧٦