قال : قاتلت فيك حتّى استشهدت ، قال : كذبت ولكن قاتلت لأن يقال فلان جرىء ، قد قيل ، ثمّ أمر به ، فسحب على وجهه ، حتّى ألقى في النّار ، ورجل تعلّم العلم وعلّمه وقرأ القرآن ، فأتي به ؛ فعرّفه نعمه ، فعرفها ، قال : فما عملت فيها ؟ قال : تعلّمت العلم وعلّمته ، وقرأت ( فيك ) " 1 " القرآن ، قال : كذبت ، ولكن تعلّمت العلم ، ليقال عالم ، وقرأت القرآن ، ليقال قارئ ، فقد قيل ، ثمّ أمر به ، فسحب على وجهه ، حتّى ألقى في النّار ، ورجل وسّع اللّه عليه ، وأعطاه من أصناف المال كلّه ، فأتي به ، فعرّفه نعمه ، فعرفها ، قال :
ما عملت / فيها ؟ قال : ما تركت من سبيل تحبّ أن ينفق فيها ، إلّا أنفقت فيها لك ، قال : كذبت ، ولكن فعلت ( كي يقال ) " 2 " جواد ، فقد قيل ، ثمّ أمر به ، فسحب على وجهه ، حتّى ألقى في النّار " .
شرح
- انظر تحفة الأشراف للمزي ( رقم 13482 ) .
وفي الحديث ذم الرياء ، وذكر عاقبة أهله ؛ حيث تبتلى السرائر ، وتكشف البواطن .
هامش
( 1 ) سقطت من ( ح ) .
( 2 ) في ( ح ) : " ليقال هو " .