تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير النسائى — صفحة 221

مساهمون:

ص٢٢١
[ 460 ] - أخبرنا محمّد بن بشّار ، عن محمّد ، قال : أخبرنا " 1 " شعبة ، عن محمّد بن زياد ، عن أبي هريرة ، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، قال : " إنّ عفريتا من الجنّ انفلت البارحة ؛ ليقطع علىّ صلاتي ، فأمكنني اللّه منه ، فأخذته فأردت أن أربطه إلى سارية من سواري المسجد حتّى تنظرون " 2 " إليه ، فذكرت دعوة أخي سليمان بن داود ، وقوله
رَبِّ [ اغْفِرْ لِي وَ ]
" 3 "
هَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي
فرددته خاسئا " .
شرح
- البيهقي ( 2 / 219 ) ، وأخرجه عبد بن حميد وابن مردويه كما في الدر المنثور ( 5 / 313 ) من حديث أبي عبيدة عن ابن مسعود وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه . وللحديث شواهد أخرى من حديث أبي سعيد الخدري وجابر بن سمرة وغيرهما . قوله " لأصبح " أي الشيطان . ( 460 ) - أخرجه البخاري في صحيحه : كتاب الصلاة ، باب الأسير أو الغريم يربط في المسجد ( رقم 461 ) وكتاب العمل في الصلاة ، باب ما يجوز من العمل في الصلاة ( رقم 1209 ) وذكره في ( 1210 ) تعليقا . وكتاب بدء الخلق ، باب صفة إبليس وجنوده ( رقم 3284 ) وكتاب أحاديث الأنبياء ، باب قول اللّه تعالى : " ووهبنا لداود سليمان نعم العبد إنه أواب " ( رقم 3423 ) وكتاب التفسير ، باب : " هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب " ( رقم 4808 ) ، وأخرجه مسلم في صحيحه : كتاب المساجد
هامش
( 1 ) في الأصل : " نا " . ( 2 ) هكذا في الأصل و ( ح ) وصوابها لغويا : تنظروا . ( 3 ) سقطت من الأصل .