في ناحية من القبر وإذا كان في وسطه سمّي ضريحا .
182 -
سَنَسْتَدْرِجُهُمْ
« 1 » : والإستدراج أن يأتيه من حيث لا يعلم .
183 -
أُمْلِي لَهُمْ
« 2 » : أؤخرهم وهو من قولهم أتى عليه مليّ من الدهر .
183 -
كَيْدِي مَتِينٌ
« 3 » : المتين الشديد .
184 -
ما بِصاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ
: الجنون .
187 -
أَيَّانَ مُرْساها
« 4 » : متى وقوعها . ويقال أرساها اللّه وأرساها القوم إذا حبسوها ورست فهي ترسو « 5 » .
هامش
( 1 ) قال الخليل بن أحمد : سنطوي أعمارهم في اغترار منهم وقال أبو عبيدة : الاستدراج أن يتدرّج إلى الشيء في خفية قليلا قليلا ولا يهجم عليه . وأصله من الدرجة ومنه :
درج الكتاب : إذا طواه شيئا بعد شيء ، ودرج القوم إذا ماتوا بعضهم في إثر بعض .
وقال ابن قتيبة : هو أن يذيقهم من بأسه قليلا قليلا من حيث لا يعلمون ولا يباغتهم به ولا يجاهرهم . ابن الجوزي - زاد المسير 3 / 295 .
( 2 ) أي أطيل لهم المدّة وأمهلهم وأؤخر عقوبتهم . القرطبي - الجامع 7 / 329 .
( 3 ) قوي ، وأصله من المتن وهو اللحم الغليظ الذي عن جانب الصلب . القرطبي - الجامع 7 / 329 .
( 4 ) متى منتهاها ، ومرسا السفينة حيث تنتهي . ابن الجوزي - زاد المسير 3 / 297 وقيل متى ثبوتها . يقال : رسا في الأرض إذا ثبت ورسا في الماء إذا رسب ومنه قيل للجبال رواس . ابن قتيبة - تفسير الغريب 175 .
( 5 ) ترسو في الأصل ترسوا .