156 -
إِذا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ
« 1 » : تباعدوا .
156 -
كانُوا غُزًّى
« 2 » : جمع واحده غاز .
159 -
لَانْفَضُّوا
« 3 » : تفرّقوا .
161 -
وَما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ
« 4 » : يخون وذلك أنّهم اتهموا النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم . ومن قرأ
يَغُلَّ
فهو يخان والمعنى أن بعض القوم خان .
168 -
فَادْرَؤُا عَنْ أَنْفُسِكُمُ
: ادفعوا .
178 -
أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ
« 5 » : نطيل أعمارهم
وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا
« 6 » دهرا .
هامش
( 1 ) الضرب إيقاع شيء على شيء ، والضرب في الأرض الذهاب فيها وهو ضربها بالأرجل . الأصفهاني - المفردات 295 . والمعنى سافروا فيها لتجارة أو غيرها .
القرطبي - الجامع 4 / 246 .
( 2 ) غزاه غزوا أراده وطلبه وقصده . وغزا العدوّ سار إلى قتالهم غزوا وغزوانا وغزاوة ترتيب القاموس المحيط 3 / 391 .
( 3 ) ذهبوا بلغة الخزرج . ابن عباس - اللغات في القرآن 47 .
( 4 ) قرأ ابن كثير وعاصم وأبو عمرو بفتح الياء وضم الغين . وقرأ الباقون بضم الياء وفتح الغين . ابن الجوزي - زاد المسير 1 / 491 قيل : الغلول في اللغة أن يأخذ من المغنم شيئا يستره عن أصحابه . القرطبي - الجامع 4 / 256 .
( 5 ) قال ابن الأنباري : واشتقاق« نُمْلِي لَهُمْ »من الملوة وهي المدّة من الزمان يقال ملوة من الدهر وملوة وملوة وملوة وملاوة وملاوة بمعنى واحد . ومنه قولهم ؛ البس جديدا وتملّ حبيبا . أي لتطل أيامك معه . ابن الجوزي - زاد المسير 1 / 509 .
( 6 ) مريم 19 / آية 46 .