قوله تعالى :
« سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً »
وإعراب
« طِباقاً »
/ 188 / 9 قوله تعالى :
« وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً »
وتفسيره / 188 / 13 قوله تعالى :
« سُبُلًا فِجاجاً »
ومعناه / 188 / 16 قوله تعالى :
« مالُهُ وَوَلَدُهُ »
والقراءات في
« وَلَدُهُ »
/ 188 / 19 قوله تعالى :
« وَمَكَرُوا مَكْراً كُبَّاراً »
ومعناه / 189 / 1 قوله تعالى :
« وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُواعاً »
ومعنى ود وسواع ، والقراءات / 189 / 4 في كل من ود ، ويغوث ، ولم منع كل من
« يَغُوثَ »
و
« يَعُوقَ »
من الصرف ؟ ومتى يصرف كل منهما ؟
قوله تعالى :
« مِمَّا خَطِيئاتِهِمْ »
ومعناه ، وبيان أن العرب تجعل ما زائدة / 189 / 14 فيما نوى به الجزاء ، وشرح لهذه القاعدة ، والتمثيل لها بهذه الآية ، وإيراد نظائر لها من كتاب اللّه قوله تعالى :
« دَيَّاراً »
واشتقاقه / 190 / 3 قوله تعالى :
« إِلَّا تَباراً »
ومعناه / 190 / 6 سورة الجن قوله تعالى :
« أُوحِيَ إِلَيَّ »
والقراءات في
« أُوحِيَ »
/ 190 / 9 قوله تعالى :
« اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ »
وقصة استماع الجن للرسول / 190 / 12 صلى اللّه عليه وسلم قوله تعالى :
« فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً »
ومذاهب القراء فيما ورد / 191 / 1 من لفظ
« إِنَّا »
في هذه السورة قوله تعالى :
« وَأَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا »
ومذاهب القراء في
« أَنَّ »
/ 191 / 8 والتعليل لأوجه القراءات المختلفة