ص / ص قوله تعالى :
« أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ »
/ 7 / 5 وأوجه القراءات فيه قوله تعالى :
« وَيا قَوْمِ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنادِ »
/ 7 / 11 - واختلاف القراء في قراءة
« التَّنادِ »
- ومعنى « التناد » والآثار الواردة في ذلك تفسير قوله تعالى :
« كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ »
/ 8 / 10 مناظرته بقوله تعالى :
« كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْواهِهِمْ »
قوله تعالى :
« عَلى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ »
/ 8 / 14 والقراءات فيه قوله تعالى :
« لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبابَ * أَسْبابَ السَّماواتِ فَأَطَّلِعَ »
/ 9 / 4 - وإعراب
« فَأَطَّلِعَ »
.
- واختلاف القراء فيه .
قوله تعالى :
« النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْها »
/ 9 / 10 وجواز الرفع والنصب في « النار » ووجه ذلك تفسير قوله تعالى :
« غُدُوًّا وَعَشِيًّا »
/ 9 / 14 قوله تعالى :
« وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ »
/ 9 / 16 والقراءات في هذه الآية ، وتوجيهها قوله تعالى :
« إِنَّا كُلٌّ فِيها »
/ 10 / 4 وأوجه إعراب قوله : « كلّ » قوله تعالى :
« وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهادُ »
/ 10 / 7 وأوجه القراءات في « يقوم » تفسير قوله تعالى :
« إِلَّا كِبْرٌ ما هُمْ بِبالِغِيهِ »
/ 10 / 11