وأنزل :
لكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِما أَنْزَلَ إِلَيْكَ
[ النساء : 166 ] . يدلك على هذا أن ( لكن ) إنما تجيء بعد نفي لشيء فيوجب ذلك الشيء بها .
ومن الاختصار قوله :
فَبَعَثَ اللَّهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ
[ المائدة : 31 ] . أراد :
فبعث اللّه غرابا يبحث التراب على غراب ميّت ليواريه ،
لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ
[ المائدة : 31 ] .
ومنه قوله :
فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ
[ المائدة : 52 ] أي في مرضاتهم .